西国巡礼手帖
訪れた西国巡礼地の資料と備忘ブログです。お気軽にコメントもどうぞ♪
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【円成寺】 運慶の大日如来坐像(国宝)/ 奈良県
2016.06.07 Tuesday
■忍辱山(にんにくせん)
■
真言宗御室派
■ご本尊 阿弥陀如来坐像
■開基
奈良時代 伝・756年 虚瀧(ころう・鑑真の弟子) 聖武・孝謙天皇勅願
平安時代 1026年 命禅が十一面観音を祀った(当初のご本尊)
鎌倉時代 仁和寺の寛遍僧正が東密忍辱山流を創められ寺門が栄える
室町時代 応仁の乱で伽藍の大半を焼失
栄弘が再興する
江戸時代 寺中23寺、寺領235石を有する寺院となる
明治時代 廃仏毀釈で衰退
■
圓成寺のHP→
楼門(室町1468年・
重文
) 本堂・阿弥陀堂(室町1466年・
重文
)
多宝塔 円成寺庭園(平安・名勝)
鎮守社春日堂・白山堂(鎌倉・
国宝
)
■本堂・阿弥陀堂(室町・
重文
)
1466年栄弘阿闍梨が旧本堂と同じ規模と様式で再建した。
春日造社殿に両廂付で局・宝蔵・経蔵・籠堂・御堂を設け、
向拝に舞台を付けた寝殿造で須弥壇の上は折上格天井、大壇の上は小組格天井、
その周りに四方流化粧天井を張り巡らし藤原時代の阿弥陀堂を現している。
本尊を安置している三方開放高御座型大型厨子や
内陣中央、方形に配した四本柱に極採色に描かれた衆生来迎二十五菩薩は全国でも珍しい。
■本尊 阿弥陀如来坐像(平安・
重文
)
1112年浄土教信奉者の迎接(こうしょう)上人が本堂の本尊として祀った。
坐高145.4cm、上品上生の定印を結んだ
定朝様式
藤原様の半丈六坐像。
■大日如来坐像(平安・
国宝
)
多宝塔の本尊。坐高98.8cm。運慶25歳頃の最初期作。
桧材の寄木造で玉眼を嵌入りし、漆箔仕上げとする。
国宝の大日如来像が多宝塔のガラス窓越しに拝顔できるとは思ってもみなかったが
じっくりと像を観察できるようになっているのは有り難い。
運慶の作品でも後期の作品のような生々しい表情や
真如苑所有の大日如来像のような顔と躯体のバランス感はあまり感じられない。
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興福寺 北円堂 無著・世親菩薩立像 / 奈良県奈良市
2013.06.10 Monday
JR東海 うましうるわし奈良キャンペーンHP→
興福寺HP→
北円堂(
国宝
) 1210年再々建 興福寺に残る堂宇の中ではもっとも古い
創建721年 藤原不比等の菩提のため、元明太上天皇と元正天皇が発願
1049年 火災焼失
1180年 源平合戦 平重衡の焼き討ちで焼失
弥勒如来坐像(
国宝
) 1212年 運慶 ※菩薩ではなく、如来になった弥勒像
四天王立像(
国宝
) 791年・平安 木心乾漆造
世親菩薩立像(
国宝
)191.6cm 無著菩薩立像(
国宝
)194.7cm 共に1212年 運慶
無著と世親は4~5世紀頃の北インドの
兄弟僧侶
。
法相宗の祖師
として尊崇されますが、運慶が両像で追及したのは
人種や時代を超えた理想的な仏教の求道者の姿であったと考えられています。
二体一組で対照的な表現
を示しており、
老年の無著は胸に裂で包んだ箱を抱いて優しく人々を見守っています。
一方、弟の世親は壮年で遠方を見つめる意志の強い逞しい姿です。
ともに躯体はとく量感に富んでおり、玉眼による目の表情がいきいきとしています。
運慶の代表作というだけでなく日本彫刻を代表する名品の1つでもあります。(説明文より)
北円堂に入ってすぐ世親菩薩とばったりと目が合い、足が止まってしまった。
朽ちかけた体に反し、慶派の特徴である玉眼が力強く輝いており
生きた人間と変わらない存在感にただ驚くばかりであった。
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「興福寺」 国宝館 阿修羅像 / 奈良県奈良市
2011.11.23 Wednesday
JR東海 うましうるわし奈良キャンペーンHP→
興福寺HP→
■
法相宗大本山
興福寺 (世界遺産)
■開基 藤原不比人 710年
■ご本尊 釈迦如来像 1811年 (5代目)
・阿修羅像(
国宝
)
・迦楼羅像(
国宝
)
・四天王立像(
国宝
)
・木造天燈鬼・龍燈鬼立像(
国宝
)
・千手観音菩薩立像(
国宝
)
Wikipedia→
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